Илья Горлов, методолог и преподаватель проекта «Динамика», рассказывает о пользе медитации

Что такое медитация?

Созерцание и размышление: их практическая польза в повседневной жизни
Знаете ли вы, что слово «медитация» изначально к йоге никакого отношения не имеет, оно западного происхождения и с латыни переводится как «размышление, обдумывание».
В классической йоге используются другие названия: «дхарана» - удержание внимания, неотвлечение от чего-либо, а также «дхьяна» – созерцание, интуитивное понимание. Иногда их называют «концентрацией» и «продолжительной концентрацией».

В целом, термины схожи. Можно созерцать объект, его форму, свойства, просто эстетически, а можно и размышлять о нем, постигая разные его грани. Я бы представил и размышление, и созерцание как части единого процесса обращения внимания к объекту, к разным его сторонам.
«Для чего это все нужно современному человеку?», - спросите вы. Ответ простой.
И созерцание, и размышление необходимы для нашего саморазвития. Практикуя их, мы существенно облегчаем себе жизнь: экономим время и усилия в ходе решения той или иной задачи и ясно видим конечную цель перед собой. Мы избегаем конфликтных ситуаций, прозорливо предполагая их заранее и не попадая в них, учимся отличать то, что нам нужно, от того, что таковым не является.

Мы начинаем переносить эту технику непрерывного внимания в обычную жизнь, во всем, что мы делаем. Если мы выбираем продукты в магазине, то делаем это осознанно, опираясь на ощущения своего тела и точно знаем, что хочет наш организм. Когда мы идем на встречу, мы знаем, что хотим донести до партнера, к чему стремится, а чего избегать.

Внимание здесь и сейчас. Какой процесс является важным? Тот, что происходит в данную минуту. Что бы это ни было. Вы читаете книгу – читайте внимательно, будьте в ней, сейчас, не отвлекайтесь, не фантазируйте о прошлом или будущем. Разговариваете с человеком, ведете машину – отдавайтесь процессу полностью. Так вы станете эффективнее во всем, за что беретесь.

В йоге, да и в современной психологии и психофизиологии внимание относится к высшим психическим функциям
О связи тела и ума
В йоге, да и в современной психологии и психофизиологии внимание относится к высшим психическим функциям. И нам нужно произвольное внимание, то, которым мы управляем и владеем, которое мы направляем на тот процесс, что нам важен. В тексте «Хатха-йога Прадипике» («Прояснение хатха-йоги») сказано: «Нет хатха-йоги без раджа-йоги и нет раджа-йоги без хатха-йоги». Это очень важный пассаж.

Хатха-йога – это конкретные психотехнические способы, связанные с изменением положения тела – асаны, изменением рисунка дыхания – пранаямами, техниками очищения (дхаути, басти, капалабхати и другими), изменением режима и содержания питания, кодексом собственным нравственным и социальным – моралью.

Раджа-йога – это методы внимания, его концентрации и деконцентрации, объема, переключения, созерцания, процессы анализа и синтеза, обдумывание разного рода вопросов с разных углов зрения. А также планирование, принятие решений, их исполнение и контроль.

Одно не может быть без другого, потому, как и работая с телом в позах, и работая с умом и умственными задачами – везде нам нужно внимание. И чем более оно будет здесь и сейчас, без отвлечений от предмета исследования – тем эффективнее и качественнее, а также быстрее мы сделаем то, над чем трудились.

Поэтому мы занимаемся медитацией. Мы занимаемся ей регулярно, с полной самоотдачей, постоянно, с каждым моментом, все более глубоко и полно проживая каждый момент этой бесценной жизни.

Made on
Tilda